Remembering our Newfoundland Mercy Story 18:
Sr Joseph Nugent on her Anniversary – June 17, 1847

On June 17 we remember a true Mercy heroine –Sister M. Joseph Nugent, who died on this day in 1847. Sister M. Joseph was the lone companion of Sister M. Francis Creedon from the time of the departure of Sisters Ursula and M. Rose in November of 1843 until her untimely death in 1847.

These two great women of Mercy faithfully carried out the works of Mercy as if there were dozens of sisters in the Newfoundland Mercy community – continuing in school and visiting the sick and poverty-stricken in their homes and in St. John’s Hospital (located near present-day Victoria Park). In June of 1947 when St. John’s was in the throes of a severe typhus epidemic, they closed school and devoted themselves entirely to visiting and caring for the sick. It was at St. John’s Hospital that Sister M. Joseph caught the dreaded fever from a young seaman who was suffering great physical and spiritual anguish. Despite the medical services of physicians and the loving care of Sister M. Francis, Sister M. Joseph died after two weeks of suffering the torments of the disease. She was 48 years of age and had only been a Sister of Mercy for four years.

In The Newfoundlander of June 24, 1847, we read of her as follows:

in the whole community it would be difficult to point to a life of more importance to the spiritual and temporal interests of the  juvenile portion of our Catholic population, while to the more matured as well as to the sick and infirm of both sexes, her devotedness in administering to the comforts of the diseased whether of mind or body, could only be surpassed by the untiring assiduity in which her heart and soul were engaged.

We are blessed to have had such a faith-filled, trusting and mission-focused woman as Sister M. Joseph Nugent.  We thank God for her and for our many Mercy ancestorsfor the wonderful legacy of Mercy that we have inherited.

El 17 de junio recordamos a una verdadera heroína de la Misericordia: la Hermana M. Joseph Nugent, que murió tal día como hoy en 1847. La Hermana M. Joseph fue la única compañera de la Hermana M. Francis Creedon desde la partida de las Hermanas Ursula y M. Rose en noviembre de 1843 hasta su prematura muerte en 1847.

Estas dos grandes mujeres de la Misericordia llevaron a cabo fielmente las obras de Misericordia como si hubiera docenas de hermanas en la comunidad de la Misericordia de Terranova – continuando en la escuela y visitando a los enfermos y pobres en sus casas y en el Hospital de San Juan (situado cerca del actual Victoria Park). En junio de 1947, cuando St. John’s estaba sumida en una grave epidemia de tifus, cerraron la escuela y se dedicaron por completo a visitar y cuidar a los enfermos. Fue en el hospital St. John’s donde la hermana M. Joseph contrajo la temida fiebre de un joven marino que sufría una gran angustia física y espiritual. A pesar de los servicios médicos de los doctores y de los cariñosos cuidados de la Hermana M. Francis, la Hermana M. Joseph murió después de dos semanas de sufrir los tormentos de la enfermedad. Tenía 48 años y sólo llevaba cuatro como Hermana de la Misericordia.

En The Newfoundlander del 24 de junio de 1847, leemos de ella lo siguiente:

... en toda la comunidad sería difícil señalar una vida de más importancia para los intereses espirituales y temporales de la porción juvenil de nuestra población católica, mientras que para los más maduros, así como para los enfermos de ambos sexos, su devoción en la administración de las comodidades de los enfermos ya sea de mente o cuerpo, sólo podría ser superada por la incansable asiduidad en la que su corazón y alma estaban comprometidos.

Somos bendecidos por haber tenido una mujer tan llena de fe, confiada y centrada en la misión como la Hermana M. Joseph Nugent. Damos gracias a Dios por ella y por nuestros muchos antepasados de la Misericordia por el maravilloso legado de la Misericordia que hemos heredado.

 

Anniversary of Arrival of Sisters of Mercy in St. John’s
– 3 June 1842

June 3,1842 marks the beginning of a wonderful story – a story of deep faith, abiding trust, courageous action and steadfast commitment.

Arrival of Mercy Sisters on the ship Sir Walter Scott in St John’s Harbour, 3 June 1842

On that day, three young Irish women Sisters Francis CreedonUrsula Frayne and Rose Lynch  arrived in St. John’s to establish a mission that would overcome almost insurmountable difficulties to root Mercy in harsh Newfoundland soil. We thank God for these women of Mercy as we continue to journey in their footsteps.

  • Join us in prayer of gratitude today using this reflection
  • Learn more about that first foundation here

 

El 3 de junio de 1842 marca el comienzo de una historia maravillosa – una historia de fe profunda, confianza permanente, acción valiente y compromiso firme.

Ese día, tres jóvenes irlandesas, las Hermanas Francis Creedon, Ursula Frayne y Rose Lynch, llegaron a St. John’s para establecer una misión que superaría dificultades casi insuperables para arraigar la Misericordia en el duro suelo de Terranova. Damos gracias a Dios por estas mujeres de la Misericordia mientras seguimos caminando tras sus huellas.

  • Únete hoy a nosotras en oración de gratitud usando esta reflexión
  • Aprende más sobre esa primera fundación aquí

Remembering Our Newfoundland Mercy Story 17:
Sister M. Patrick O’Farrell

Margaret O’Farrell was born in County Tipperary in November of 1841, the only daughter of Mary and Patrick O’Farrell. She arrived in St. John’s on March 17,1865 to enter the Sisters of Mercy. 

At her reception into the Novitiate on August 2 of that same year she received the name Sister Mary Patrick Ligouri. A local newspaper, The Newfoundlander, in its August 3,1865 issue, reported on her Reception Ceremony, noting that a couple of her brothers “our respected townsmen, the Messrs. Farrell” had emigrated to Newfoundland from Ireland and were well established in the business community of St. John’s by the time their sister arrived.

After her profession, Sister M. Patrick spent most of her religious life teaching at St. Bridget’s School in the east end of St. John’s and at St. Peter’s School on Queen Street. Both of these schools were under the care of the Sisters at Mercy Convent and the sisters would have made the daily walk to and from school in all kinds of weathers.

In August of 1884 Sister M. Patrick’s niece, Mary O’Farrell (later known as Sister Genevieve) arrived in St. John’s to enter the Sisters of Mercy. Sister M. Patrick had left Ireland before Mary had been born. Sadly, the two had little opportunity to spend much time with one another, as Sister M. Patrick died on May 10, 1885. Her obituary notice in The Evening Telegram of May 18 1885 speaks of her as follows:

                      She ministered consolation to many a poor sick  death-stricken family,
as well as imparted the gift of
 a religious education
to the destitute and the poor.

Margaret O’Farrell nació en el condado de Tipperary en noviembre de 1841, hija única de Mary y Patrick O’Farrell. Llegó a St. John’s el 17 de marzo de 1865 para ingresar en las Hermanas de la Misericordia.

En su recepción en el noviciado, el 2 de agosto de ese mismo año, recibió el nombre de Hermana Mary Patrick Ligouri. Un periódico local, The Newfoundlander, en su edición del 3 de agosto de 1865, informó sobre su ceremonia de recepción, señalando que un par de sus hermanos “nuestros respetados vecinos, los señores Farrell” habían emigrado a Terranova desde Irlanda y estaban bien establecidos en la comunidad empresarial de St.

Después de su profesión, la hermana M. Patrick pasó la mayor parte de su vida religiosa enseñando en la escuela de Santa Brígida, en el extremo este de San Juan, y en la escuela de San Pedro, en Queen Street. Ambas escuelas estaban bajo el cuidado de las Hermanas del Convento de la Misericordia y las hermanas habrían hecho la caminata diaria hacia y desde la escuela en todo tipo de climas.

En agosto de 1884, la sobrina de la Hermana M. Patrick, Mary O’Farrell (más tarde conocida como la Hermana Genevieve) llegó a St. La Hermana M. Patrick había dejado Irlanda antes de que naciera Mary. Lamentablemente, las dos tuvieron pocas oportunidades de pasar mucho tiempo juntas, ya que la Hermana M. Patrick murió el 10 de mayo de 1885. Su nota necrológica en The Evening Telegram del 18 de mayo de 1885 habla de ella de la siguiente manera:

Consoló a muchas familias pobres, enfermas y afligidas por la muerte,
así como impartió el don de una educación religiosa
a los indigentes y a los pobres.

History of The Gathering Place

Who We Are – A Safe Refuge

Since their arrival in Newfoundland and Labrador in the 1800s, the Sisters of Mercy and the Presentation Sisters have endeavoured to respond to the needs of people most underserved and at risk in the community. In 1994, they established The Gathering Place in downtown St. John’s in response to an increasing number of people who were seeking food in a safe and inclusive place. As The Gathering Place Guests sought additional support, programs and services were added.

The Gathering Place

In 2010, a strategic planning initiative led to a major renovation financed by the two Congregations, government, and public and private sector donations. This renovated space includes a social room and other supportive health and social services including a laundry, a clothing boutique, showers, access to housing and transportation, education, and dental and health care. Demand for the services continues to grow exponentially. The Gathering Place is now open seven days a week and provides three meals a day as well as a variety of health and social programs.

In October 2020, in response to the growing needs of individuals who were homeless or precariously housed and in partnership with the provincial government, The Gathering Place opened a 30-bed temporary low barrier shelter. The shelter is a safe place for Guests who have nowhere else to go. Most nights, the temporary shelter is at full capacity. In partnership with the federal and provincial governments and with generous private donations and the generosity of the Sisters of Mercy, the former Mercy Convent is now being developed as Mercy House to include a permanent shelter (O’Callaghan Haven) and supportive and transitional housing.

As the numbers of persons who are homeless or at risk of being homeless grow and their social and health needs increase, the Gathering Place has become a special place for even more Guests. The building that once served a hot bowl of soup has now transformed into an active vibrant community health centre, responding to health needs of Guests with an awareness of the influence of social, economic, and environmental factors on health outcomes and health equity. This is a place where people come when they have nowhere else to go; where they find a safe place to sit, eat, shower or talk; where they gather without judgment and without fear. Day after day, those who are most at risk find a safe refuge at The Gathering Place.

Profession Ring

Watering the Roots at the Wellsprings of Mercy » was the gift of the Sisters of Mercy, Newfoundland to me as an immediate preparation for my Final Profession of Vows.  I was thrilled to spend the whole month of July, 2012 in Catherine’s house on Baggot Street, to walk in her footsteps and breathe in her spirit.

Catherine was never closer to me than when I set out on my quest for the perfect profession ring. After much window shopping and inside browsing, Sister Maureen O’Keefe and I, on the advice of our new-found Irish friend, Sr. Mary McWeeney, found our way to Henry Street and the jewelry store of H. Samuel. Maybe the rest of the story is just pure coincidence but I like to think that the Divine Providence in which Catherine had such faith was also at work here.

You can stand on the sidewalk outside H.Samuel’s and look across to Mary Street at the building where Catherine had once lived with the Armstrongs! The manager of the jewelry store was delighted to prepare the profession ring for a Sister of Mercy of Newfoundland and the lady who assisted us had just spent a year at Memorial University in St. John’s!  Ofcourse the Spirit wouldn’t have anything to do with fact that my motto, “Here I am Lord” should be engraved by Samuel’s!;  Nor that my ring would be ready on the very day that our group had planned a visit to George’s Hill where Catherine and her companions made their profession as the first Sisters of Mercy.

Sr. Mary Kay Dobrovolny, Assistant Director of our program insisted that she drive us to pick up the ring on our way to George’s Hill. Needless to say there was great emotion all ‘round when my profession ring was placed on the altar at George’s Hill beside Catherine’s profession ring during the Ritual and prayer. (I learned that I am the only Sister of Mercy who has had that privilege!)   I felt Catherine’s presence very deeply when the words of blessing were pronounced over me and my ring and I prayed that I would always wear mine with the same love and fidelity that Catherine wore hers.

by Sister Marie Etheridge,rsm  St. John’s Newfoundland and Labrador, Canada

Remembering Our Newfoundland Mercy Story 16:
Sister M. de Camillus Cole

Susanna Cole, born in Colliers, Conception Bay, Newfoundland entered the Sisters of Mercy on Military Road, St. John’s in March of 1857.

She was received into the novitiate and given the name Sister M. Camillus Joseph on the feast of Our Lady of Mercy in the same year. Her novitiate companions were Sister M. Ligouri Carmody and Sister M. Ignatius Guinane, two young women from Limerick, Ireland, along with another Newfoundlander, Sister M. Clare Tarrahan, who haentered the community a year earlier.

In 1857, with four professed sisters and four novices, the future of the fledgling Mercy Convent in Newfoundland looked very promising, and plans for expanding the mission were on the move. In 1859 the sisters opened St. Michael’s Convent and Orphanage at Belvedere and in 1861 used the space made possible by the move to open St. Clair’s Boarding School at Mercy Convent.

Sadly, the newly professed Sister M. Camillus died on April 13, 1860 at the young age of twenty-one years. Her dowry was used to erect headstones for her and Sister M. Francis Creedon in Belvedere cemetery. A section of the Belvedere estate had been consecrated in 1848 by Bishop Thomas Mullock, then coadjutor bishop of St. John’s, as a Roman Catholic cemetery, replacing the old Catholic cemetery on Long’s Hill.

Susanna Cole, nacida en Colliers, Conception Bay, Terranova, ingresó en las Hermanas de la Misericordia en Military Road, San Juan, en marzo de 1857.

Fue recibida en el noviciado y se le dio el nombre de Hermana M. Camillus Joseph en la fiesta de Nuestra Señora de la Misericordia del mismo año. Sus compañeras de noviciado fueron Sor M. Ligouri Carmody y Sor M. Ignatius Guinane, dos jóvenes de Limerick, Irlanda, junto con otra terranova, Sor M. Clare Tarrahan, que había entrado en la comunidad un año antes.

En 1857, con cuatro hermanas profesas y cuatro novicias, el futuro del incipiente Convento de la Misericordia en Terranova parecía muy prometedor, y los planes para ampliar la misión estaban en marcha. En 1859 las hermanas abrieron el Convento y Orfanato de San Miguel en Belvedere y en 1861 utilizaron el espacio que había hecho posible el traslado para abrir el Internado de San Clair en el Convento de la Misericordia.

Lamentablemente, la recién profesa Hermana M. Camillus murió el 13 de abril de 1860 a la temprana edad de veintiún años. Su dote se utilizó para erigir lápidas para ella y la hermana M. Francis Creedon en el cementerio de Belvedere. Una sección de la finca de Belvedere había sido consagrada en 1848 por el obispo Thomas Mullock, entonces obispo coadjutor de St. John’s, como cementerio católico romano, en sustitución del antiguo cementerio católico de Long’s Hill.

New Hope, New Courage, New Future: Reflections for the Easter Season

The Season of Easter (Eastertide) which we have now entered lasts for 50 days, culminating with the Feast of Pentecost which this year falls on 19 May.

For your reflection during this season we invite you to use our “New Hope, New Courage, New Future” booklet of four scripture stories of profound encounters with Jesus, and Resurrection cover art by Ansgar Holmberg CSJ.

Download the booklet here (PDF)

El Tiempo de Pascua (Eastertide) en el que hemos entrado dura 50 días y culmina con la fiesta de Pentecostés, que este año cae el 19 de mayo.

Para su reflexión durante este tiempo, le invitamos a utilizar nuestro folleto “Nueva esperanza, nuevo coraje, nuevo futuro“, que contiene cuatro relatos bíblicos de encuentros profundos con Jesús, y la portada de la Resurrección, obra de Ansgar Holmberg CSJ.

Descargue aquí el folleto (PDF)

 

Remembering Our Newfoundland Mercy Story 15:
Sister M. de Chantal O’Keeffe

Mary Ellen O’Keeffe was born in Cork on November 16, 1838. While yet nineteen years old, she and five other young women from Cork arrived in St. John’s in May of 1858 to join the Sisters of Mercy. The Reception ceremony for the five, presided over by Bishop John T. Mullock in October of 1858, was the first of its kind to be held in the newly consecrated Cathedral of St. John the Baptist.

Mary Ellen’s religious name was Sister Mary de Chantal, a name that became legendary over her nearly sixty years of Mercy ministry in Newfoundland. In September 1961, less than a year after her Profession of Vows, Sister M. de Chantal went to Brigus as a member of that founding community. In 1866 she became Superior of Mercy Convent in St. John’s, the second sister to hold that position since the death of Sister Francis Creedon. During her time of office, two new Mercy foundations were established – Conception Harbour and Petty Harbour. In 1861 she went to Burin as Superior of St. Anne’s Convent.

But it was at St. Michael’s Convent, Belvedere that Sister M. de Chantal found her true home and where she spent most of her life.  As Superior in the late 1880s she oversaw the construction of the modern brick orphanage, but the huge debt accrued became a great source of stress and anxiety for her and her sisters.  With few possibilities for funding in Newfoundland, the ingenious and resourceful Sister M. de Chantal and her companion, Sister M. Ignatius Guinane travelled to the United States, where they already had contacts, to seek the needed assistance. The bishops of Boston, Brooklyn and Philadelphia facilitated their access to Newfoundlanders living in their dioceses and the response to their plea was overwhelming. The Daily News of April 22, 1927 records that the sisters returned, delighted with the success of their endeavor and “carrying golden dollars in exchange for the golden impressions they life behind.”

Sister M. de Chantal died on April 5, 1927 at the age of 88. The newsletter of Our Lady of Mercy Academy, Inter Nos of May 1927, gives a glimpse of the esteem in which she was held by sisters, students and the wider community:

                  The limited confines of her convent walls could not narrow her broad mind,
                  while her large generous Irish heart but grew and expanded with her years,
           and in it she seemed to find place for everyone… with increasing years she
          seemed to grow more forgetful of self and more concerned for the happiness
         and comfort of those around her.

 

Mary Ellen O’Keeffe nació en Cork el 16 de noviembre de 1838. Cuando aún tenía diecinueve años, ella y otras cinco jóvenes de Cork llegaron a St. John’s en mayo de 1858 para unirse a las Hermanas de la Misericordia. La ceremonia de recepción de las cinco, presidida por el obispo John T. Mullock en octubre de 1858, fue la primera de este tipo que se celebró en la recién consagrada catedral de San Juan Bautista.

El nombre religioso de Mary Ellen era Sor Mary de Chantal, un nombre que se hizo legendario a lo largo de sus casi sesenta años de ministerio de la Misericordia en Terranova. En septiembre de 1961, menos de un año después de su Profesión de Votos, la Hermana M. de Chantal fue a Brigus como miembro de esa comunidad fundadora. En 1866 se convirtió en Superiora del Convento de la Misericordia en St. John’s, la segunda hermana en ocupar ese cargo desde la muerte de la Hermana Francis Creedon. Durante su mandato se crearon dos nuevas fundaciones de la Misericordia: Conception Harbour y Petty Harbour. En 1861 fue a Burin como superiora del convento de Santa Ana.

Pero fue en el convento de San Miguel de Belvedere donde la hermana M. de Chantal encontró su verdadero hogar y donde pasó la mayor parte de su vida. Como superiora, a finales de la década de 1880, supervisó la construcción del moderno orfanato de ladrillo, pero la enorme deuda acumulada se convirtió en una gran fuente de estrés y ansiedad para ella y sus hermanas. Con pocas posibilidades de financiación en Terranova, la ingeniosa e ingeniosa hermana M. de Chantal y su compañera, la hermana M. Ignatius Guinane viajaron a Estados Unidos, donde ya tenían contactos, para buscar la ayuda necesaria. Los obispos de Boston, Brooklyn y Filadelfia les facilitaron el acceso a los habitantes de Terranova que vivían en sus diócesis y la respuesta a su petición fue abrumadora. El Daily News del 22 de abril de 1927 recoge que las hermanas regresaron, encantadas con el éxito de su empresa y “portando dólares de oro a cambio de las doradas impresiones que dejaron a su paso”.

La hermana M. de Chantal falleció el 5 de abril de 1927 a la edad de 88 años. El boletín de la Academia de Nuestra Señora de la Merced, Inter Nos, de mayo de 1927, da una idea de la estima que le tenían las hermanas, las alumnas y la comunidad en general:

                            Los limitados confines de los muros de su convento no pudieron estrechar su amplia mente,
                            mientras que su gran y generoso corazón irlandés crecía y se expandía con los años,
                            y en él parecía encontrar lugar para todos… con el paso de los años parecía
                           parecía olvidarse más de sí misma y preocuparse más por la felicidad de los demás.

 

New Ministry for Sister Rosali

Our Sisters are now living in Huarmey, in the Ancash region, further north in Puerto Eten, Chiclayo region and further north in Chulucanas, Piura region. Chulucanas is a town in Piura Region, Peru. It lies in the Piura Valley just north of the confluence of the Charanal River with the Piura River. Chulucanas is the administrative seat for both Chulucanas District and Morropón Province. The town is famous for its pottery. 

Sr Rosalie with two of her students

Sr. Rosali has moved to Chulucanas where she has begun to teach a class of twenty three-year-old children.

School opened on March 1 and classes began on March 11. Rosali was welcomed to live with a community of Sisters of Mercy who are members of the Carribbean, Central and South American unit of the Sisters of Mercy of the Americas.

We thank the Sisters of Mercy with whom Rosali is living and who welcomed her into their community.  We thank them for their loving support and encouragement.

We support and encourage Rosali in these many changes in her life. Rosali has taken on living in a new house of Mercy (she does know the Sisters of Mercy she is living with) in a new location at a distance from all that she is familiar with. Each day she must travel twenty minutes or more to get to the school using two moto-taxis. Her teaching position is in a poor school with twenty little ones in her class. She will have a teacher assistant to support her.

We keep Rosali in our prayer and in our hearts as she takes on these new and demanding challenges. She has so much to give to her new community and to the little ones in her class.  We look forward to hearing wonderful stories of their growth and achievement.

 

 

View of the school
First day at school
Classrooms
School from a distance

Nuestras Hermanas viven ahora en Huarmey, en la región Ancash, más al norte en Puerto Eten, región Chiclayo y más al norte en Chulucanas, región Piura.Chulucanas es una ciudad de la región de Piura, Perú. Se encuentra en el valle de Piura, al norte de la confluencia del río Charanal con el río Piura. Chulucanas es la sede administrativa del distrito de Chulucanas y de la provincia de Morropón. La ciudad es famosa por su alfarería.

Dónde viven nuestras Hermanas en Perú
Where our Sisters live in Peru

La Hna. Rosali se ha trasladado a Chulucanas, donde ha empezado a dar clase a una clase de veinte niños de tres años.

La escuela abrió el 1 de marzo y las clases empezaron el 11 de marzo. Sor Rosali fue acogida para vivir con una comunidad de Hermanas de la Misericordia que son miembros de la unidad del Caribe, Centro y Sudamérica de las Hermanas de la Misericordia de las Américas.

Agradecemos a las Hermanas de la Misericordia con quienes Rosali está viviendo y que la acogieron en su comunidad. Les agradecemos por su amoroso apoyo y aliento.

Apoyamos y animamos a Rosali en estos muchos cambios en su vida. Rosali ha asumido vivir en una nueva casa de la Misericordia (conoce a las Hermanas de la Misericordia con las que vive) en un nuevo lugar a una distancia de todo lo que le es familiar. Cada día debe viajar veinte minutos o más para llegar a la escuela utilizando dos moto-taxis. Su puesto de profesora es en una escuela pobre con veinte pequeños en su clase. Tendrá una ayudante que la apoye.

Mantenemos a Rosali en nuestras oraciones y en nuestros corazones mientras asume estos nuevos y exigentes retos. Tiene mucho que dar a su nueva comunidad y a los pequeños de su clase. Esperamos escuchar historias maravillosas de su crecimiento y logros.  

The Sisters of Mercy Latin America and Caribbean Conference

The Latin America and Caribbean Conference (Sisters of Mercy) was held virtually on February 23 and 24 with participation by  over thirty five sisters from  various Central and South American communities.  The Leadership Team of the Sisters of Mercy from St. John’s, Newfoundland also participated.

The thrust of the group was centered in the theme of the Synodal of Walking together as Mercy: Listening and discerning in the Holy Spirit.  Emphasis was on inclusion and openness – the Synodal journey is for the whole people of God.  “Through Baptism we are all responsible for the mission of the Church.  There is space for all and each has a part of the truth.  In the past a synod was seen as an antidote for when life in the church grew static and  needed to be shaken up.  In the third millennium synod  the Church is being called to conversion- conversion of mind, heart and attitude which can lead to change in political, social and religious structures.”  Understandings of “ power” also have influence and cause change in  how one behaves in relationship to the other: power against, power within, power without, power over, power with, power for, power to . . . to care, to support, to accompany.

Participants were invited to reflect and to share in a small group on their experience of a situation in Church that was not synodal and also on a situation in the Church that was synodal.  Participants also shared their experience and the situation in their country or area.  The sessions had time of prayer, reflection and sharing as well as artistic expression and body movement that energized.

Congratulations to the organizing committee of LACC 2024.  The next conference will be in 2027 in Peru.

La Conferencia de América Latina y el Caribe (Hermanas de la Misericordia) se celebró virtualmente los días 23 y 24 de febrero con la participación de más de treinta y cinco hermanas de varias comunidades de América Central y del Sur.  También participó el Equipo de Liderazgo de las Hermanas de la Misericordia de St. John’s, Terranova.

El impulso del grupo se centró en el tema del Sínodo de Caminar juntas como Misericordia: Escuchar y discernir en el Espíritu Santo.  Se hizo hincapié en la inclusión y la apertura: el camino sinodal es para todo el pueblo de Dios.  “Por el Bautismo todos somos responsables de la misión de la Iglesia.  Hay espacio para todos y cada uno tiene una parte de la verdad.  En el pasado, un sínodo era visto como un antídoto para cuando la vida en la Iglesia se volvía estática y necesitaba ser sacudida.  En el sínodo del tercer milenio, la Iglesia está llamada a la conversión – conversión de mente, corazón y actitud que puede llevar al cambio de las estructuras políticas, sociales y religiosas”.  La comprensión del “poder” también influye y provoca cambios en la forma de comportarse en relación con los demás: poder contra, poder dentro, poder fuera, poder sobre, poder con, poder para, poder para… cuidar, apoyar, acompañar.

Se invitó a los participantes a reflexionar y compartir en un pequeño grupo su experiencia sobre una situación en la Iglesia que no era sinodal y también sobre una situación en la Iglesia que sí lo era.  Los participantes también compartieron su experiencia y la situación en su país o zona.  Las sesiones tuvieron tiempo para la oración, la reflexión y el intercambio, así como para la expresión artística y el movimiento corporal que energizaron.

Felicitaciones al comité organizador de LACC 2024.  La próxima conferencia será en 2027 en Perú.